2025年1月11日星期六

2025.01.12 腓尼基神話ㄉ神是聖經舊約和新約ㄉ惡魔這個地中海群島系列ㄉ神是惡魔顧名思義是專教人姦淫擄掠ㄉ神所以神明也有教人姦淫擄掠ㄉ

巴力

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巴力
生育、天氣、季節、戰爭、航海之神
烏加里特遺址中的巴力的石碑
符號與象徵	公牛，公羊，霹靂
性別	男
地區與教派	古敘利亞烏加里特迦南北非埃及中王國
個人資訊
配偶	阿納特、阿斯塔蒂^[1]^[2]
子女	皮德雷、塔萊、阿爾賽 ^[3]
父母	大袞與沙拉 (敘利亞) 埃爾與亞舍拉 (部分烏加里特文獻)
手足	Ḫepat、阿納特
對應其他神話的
對應希臘神話的	宙斯
對應美索不達米亞神話的	哈達德
對應胡里安神話的	泰舒普
對應埃及神話的	賽特

主要的巴力

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巴力夏曼（Baal Shemem或Baal Shamen）：腓尼基地方的主神，意思為「天空之神」，是諸天之主。

巴力哈達（Baal Hadad）：迦南地方的主神，主司土地及豐饒。有一些學者極力主張巴力和哈達是指兩個不同的神，不過一般的看法都認為舊約聖經中特別指稱的巴力神就是巴力哈達。本來是阿卡德神話中的阿達德（Adad），蘇美名伊什庫爾，在蘇美神話中似乎並不是一位顯赫的神，後來傳入迦南之後，被尊為巴力哈達德（Baal Hadad），與伊南娜在當地的變形阿娜特共同執掌宇宙大權，成為神上之神。巴力哈達的故鄉在古敘利亞首都安提阿南方的采風山（Mt. Tsefon）。祂有一個妹妹，亦為祂的妻子，名字叫阿娜特（Anat,Anath）。祂的父親大神埃爾（為閃族對主神的稱號）有三個兒子，巴力（Baal）、閻（Yamm，意為海）及默（Mot，意為死亡），彼此互為競爭對手。在現今被發現的古敘利亞石碑上亦有說巴力的父親為大袞（Dagon，腓尼基地方一個半人半魚的大神）。巴力和默每七年爭鬥一次，若是巴力獲勝，則大地獲得七年的豐饒；反之，則為七年的災荒。在巴力哈達的神話故事中，我們可以看出不少巴比倫文化的影子。就像馬爾杜克一樣。巴力在妹妹安奈的協助下，打敗了渾沌的代表「閻」，取得掌管天氣和農業的力量。在擊敗了閻之後，巴力的地位獲得提升。祂想建立自己的廟堂，但是受到大神埃爾的反對。祂的妻子兼小妹安奈於是威脅埃爾，埃爾出於無奈只得同意，並派火神庫薩－瓦－哈席斯（Kothar-wa-Hasis）監督工程。廟堂就建在其父大袞的旁邊。巴力在祂的廟堂內建了窗戶，這給了祂一向輕視的小弟死神默（Mot）一個大好機會，默從祂的窗戶中進入巴力的廟堂，將巴力和祂的隨從一一吞進肚裏的地底世界。因為巴力無法再降雨，土壤變得貧瘠。憤怒的安奈於是與默開戰，將祂斬為千片，種於土中，巴力因此獲得重生，並帶回了豐饒。巴力哈達在傳說中的形象為右手持巨鎚，左手發著雷球，頭上戴著有兩支角的圓錐形冠冕，腳下則乘著雷。哈達的字意原有「雷」的意思。在之後的希臘神話當中，巴力轉化為巴勒斯（Belos），代表的即主神宙斯。

巴力比利土（Baal Berith或BalBerith）：示劍（Shechem）地方的神祇，意謂「聖約之神」（Lord of the Covenant）。士師記第八章第三十三節：「基甸死後、以色列人又去隨從諸巴力行邪淫、以巴力比利土為他們的神。」在居住在示劍的時期，巴力比利土是希伯來人主要的神明。1960年初曾挖出示劍地方巴力比利土神廟的遺跡，門前的聖柱上有著陽具外形的符號，及代表著女性性器的圖樣，一般認為這些是豐饒的象徵。而在所羅門七十二柱魔神中為排第28位的魔神比利士，位階大公，統帥26個軍團，有「恐怖公爵」之稱。

巴力哈蒙（Baal Hammon）：是古迦太基神話中的主神。他也是天空之神、植物之神、生育之神，形象是一位長有鬍鬚和公羊角的老人，被崇拜為雙角之王（Lord of the Two Horns）。羅馬的農神節有受到迦太基巴耳·哈蒙信仰的影響。

聖經中的巴力

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在《希伯來聖經》中被多次提及，用「事奉巴力」一詞描述離棄耶和華^[6]。在舊約時代，巴力和耶和華的信仰在巴勒斯坦一帶曾多次角力，以色列王國和猶大王國兩國的當權者就曾多次交替轉換信仰。以色列王亞哈的妻子耶洗別曾下令所有國民只能拜巴力^[7]。先知以利亞在亞哈王面前和四百五十名巴力先知比賽求火獲勝^[8]。耶戶將軍殺了約蘭和耶洗別後用計殺盡拜巴力者^[9]。祭師耶何耶大在率令軍兵殺掉猶大太后亞她利雅後也率令眾人拆毀了巴力廟^[10]。猶大國的瑪拿西登位，巴力信徒便領他離棄耶和華^[11]。在舊約還是有巴力這個名稱存在，在到了新約即成了鬼王別西卜。

巴力在希伯來神話中被當作是次級神靈或邪魔。聖經中對地方神都均以巴力來稱呼；神秘教派的經典「柔哈」則將巴力（Bael）視為天使長拉斐爾；在《所羅門的小鑰匙》一書中有寫到，巴力則為東方的惡魔之王，祂的形態變化不定，巴力這個字彙在聖經中出現了超過一百次，其中有許多人名、地名是巴力或包含有巴力字樣的；在後期如「何西阿書」的聖經中，巴力這個字常被羞恥（boshet）所取代，如歷代志上第八章第八節中的米力巴力（Meribbaal），到了撒母耳記下第四章第四節中，祂的名字就變成了米非波設（Mephibosheth）。